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学堂公告
德谦学堂周末班开课啦!为了让体制内的孩子们有机会接触和感受经典,诵读中西经典文化,内修精气神,陶冶性情,磨砺坚强意志,全面提高综合素质,学堂特开设周末班。课程由德谦资深教师担任主教,带领儿童进入经典的世界,奠定其一生的品格及才华。 【课程设置】:1.诵读中文经典—经典诵读内容:《论语》 2、习劳—洒扫应对,帮厨。
 
尊敬的读经家长朋友们:德谦学堂将于2015年11月28日下午:3:30在学堂举办公益的亲子读书会、家长读经共学会。学会以:【以书会友、相约经典】为宗旨,将开展一系列别开生面的诵读经典活动、文化交流活动、茶艺古琴修身活动等。让我们一起来品悟中华文化,正心诚意,以德润身,养浩然之气,养天年之颐。 请带《论语》,也带上孩子,离校上小学的家人们,特邀请您和孩子来重温经典,也欢迎新来的家长朋友们参与!
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儿童在不理解的情况下能读经吗?

来源:海口德谦学堂  时间:2013/10/16 12:30:37

民国以来的教育观念,大体是以美国二十世纪初年的实用主义为主导,也可以说是以‘儿童中心本位’为主。其施教理论的大要是:

一、教材的选编要按照类化原则,也就是教材要依儿童的理解能力,按部就班,由浅到深,由易到难,他能懂的才教给他。

二、教育的目标是遵循实用原则,也就是他生活上有需要的才教给他。

三、教学方法要注意兴趣原则,也就是要顺应儿童的兴趣,有兴趣才学得好。

如果依照这三原则去推论,是不可以教儿童读经的。虽然这三点在某方面看似合理,不可反对,但其实是值得商量的。

首先,要求教材按照由浅入深的顺序编排,以适应理解力,这只适用于‘科学知识技能’的科目。而人类的学习,不只是科学知识技能,甚至主要不是科学知识。更重要的一面则属于人文性的文化,如:语言、艺术鉴赏力、道德修养、理想情操等,这些则未必遵守‘理解而后学’的原则。

其次,所谓实用。有当前儿童期马上可实用的东西,也有他将来成长后所需的东西,在教育上需要二者兼顾。尤其是有很多学问,小时候用不上,长大以后非常有用,但是小时候不学长大就学不会了。所以教育不能简单的用实用主义来衡量,尤其是不能用立刻就用的想法来衡量。

其三,所谓兴趣的原则。我们要考虑是要顺应孩子的兴趣安排教育,还是要顺应教育的需要来设计方法提高孩子的兴趣?而目前的社会主流教育,在这方面是不成功的。我们小时候都曾经使用过图文并茂的教材,也曾经有过游戏启发学习的课堂,可是如今回想起来,却很少人对那些教材和课堂比较有兴趣。所以这种兴趣原则究竟有多大意义是值得深思的。况且是否只有游戏才能有兴趣?不用游戏的方法是否也会引起孩子的兴趣?这些都值得深思。

比如音乐:现在的音乐教育,只教儿童能懂的音乐,只教他当时要用的音乐。一个幼儿因为只懂儿歌,所以只教儿歌。如此,小学毕业,他只有小学音乐水平。升初中,便觉儿歌太浅,用不上,必须再学初中的歌曲,毕业时,只有初中的音乐程度,到高中,初中音乐又无用了,必须再学青年之歌。如此,每长一岁,从前所学便觉得无用了,必须学习新的音乐。除了音乐系之外,我们所有大学生,所有成人,一辈子的音乐素养只停留在高中水平。而这个水平是很低的,几乎是不懂音乐。

有些父母先知先见,从小培养孩子钢琴、小提琴,孩子就可以懂音乐。学了就懂,没学就不懂。小的时候学过音乐,就有音乐细胞;没有学,就没有音乐细胞。所以类似音乐这样的科目,如果按照由浅入深的方式,就错了。

语文的学习也一样,语文可以分为技能性实用性的一面和文化性永恒性的一面。技能性大体是认字写字的问题,实用性则需要照顾现实上所须用的语文技术和生活观念。依照流行的教育理论,我们的小学语文课本,便只想供应这些东西。而儿童所能认知和所能使用的东西甚为简单,因此我们的语文课本的内容就也跟着简单以适应之,乃至钱穆先生批评之为‘小猫叫小狗跳的教育’。如此教下去,到了初中、高中,他除了认得一些字外,其它的语文能力和人文素养并未建立。他必须再打基础,这时他已经太忙了,基础打不起来,他已经不可能从语文教育学到深入的永恒的东西了。若不是大学语文系的人,一生便只能保有高中的语文能力和人文素养,他永远成为一个语文低能和人文素养空白的人。如果不解决这个问题,人一辈子都生活在缺憾中,十余年的语文教育,这样的浪费,是非常冤枉的。古人所谓十年寒窗,便能考状元,具有一生受用不尽的才华,这种教育成就是可以让我们深刻反省的。

解决问题的办法须从教育观念入手,即不要再迷信‘懂不懂’的理论。要把人当人看,不要只把儿童当作理智的‘工具’看,要正视儿童学习能力的特性,要给予他合乎人性的教育!即是先要分清实用的知识学习和永恒的文化学习的不同。而在实用的考虑上,以提前认字和增广阅读来代替单调的繁复的课文的深究。在永恒性的文化陶治上,参酌加入‘儿童读经’的教育!也就是除了现行的‘只陪儿童长大,长大后即无用’的教育以外,参酌加入一些有长远意义的‘经典教育’。

人文文化的教育,是环境熏陶方式的,是耳熟能详方式的。近朱者赤,近墨者黑,听多了,看多了,读多了,就懂了。

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