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学堂公告
德谦学堂周末班开课啦!为了让体制内的孩子们有机会接触和感受经典,诵读中西经典文化,内修精气神,陶冶性情,磨砺坚强意志,全面提高综合素质,学堂特开设周末班。课程由德谦资深教师担任主教,带领儿童进入经典的世界,奠定其一生的品格及才华。 【课程设置】:1.诵读中文经典—经典诵读内容:《论语》 2、习劳—洒扫应对,帮厨。
 
尊敬的读经家长朋友们:德谦学堂将于2015年11月28日下午:3:30在学堂举办公益的亲子读书会、家长读经共学会。学会以:【以书会友、相约经典】为宗旨,将开展一系列别开生面的诵读经典活动、文化交流活动、茶艺古琴修身活动等。让我们一起来品悟中华文化,正心诚意,以德润身,养浩然之气,养天年之颐。 请带《论语》,也带上孩子,离校上小学的家人们,特邀请您和孩子来重温经典,也欢迎新来的家长朋友们参与!
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在读经教育实践中,是否言教不如身教

来源:海口德谦学堂  时间:2013/10/16 12:51:13

一般说的品德教育是言教不如身教,这有相当的道理,因为与其整天唠叨:你应该这样应该那样,倒不如身教,自己做的非常规范,他看久了会学习,而且他会敬佩你,假如你唠叨太多,他反而问你你做到了吗?所以言教的功效是比较少的,所以身教为本,这叫言教不如身教。

于是很多人根据这句话说,我们要先训练出一批高层次的家长和老师,不然就教不出高层次的下一代,因为你只是言教,就算叫他读经好了,但是身教没有做好,言教不如身教,你的身教不行,孩子的成长会受到限制。

我认为这里有一个盲点,我们要这样想,生命的发展是多样的,无可限量的,我们要相信生命,要相信人性,要相信天地,要相信孩子,一个老师和家长尽其可能有示范性行为,但是如果孩子只学你的示范性,我们的下一代一定比我们差,所以老师和家长一方面尽可能做好,一方面也不要以为你好了孩子就好,或者孩子和你一样就好了,应该希望孩子的生命有更广大的开发。

我们希望孩子成一个君子圣贤,但一个老师很难做到君子圣贤,那老师怎么办?就用君子圣贤之言教他,老师和家长都应该和孩子说,我是跟你一起来学习君子圣贤的,这样你的身教就不如言教了。

所以,讲一个观点,初看有道理,你要再站高一点看,他的意义够不够完整。一方面言教不如身教,另一方面我又说身教不如言教,这两个言教的意义就不一样了,前者是唠唠叨叨的言,后者是圣人之言,我们知道这两个言教的不同,我们就不用执着于,必须训练出有德的家长和老师,才能教出有德的下一代,现在在这个无德的社会里面,等你训练出有德的家长和老师,我看我们民族都灭亡了,没有孩子可以给你教了。赶快教吧,不管你是有德者无德者,不管你有没有学问,没有学问的老师和家长教出有学问的下一代,没有德行的家长和老师教出圣贤,这才是教育的功能,所以,话看怎么讲,不要执着。

你接近圣贤之言,是走向圣贤最方便的方法,你不能说摆一个圣贤在这里做模范,才能教出圣贤,不要这样想,因为没有这样的机会,我们任何机会都要把握。

有的人在那里空想,我要培养出一批老师和家长,要不然怎么可以教圣贤之道,他自以为了不起,一般人说对呀,因为言教不如身教,这是对的,但不现实,所以我是最务实的。随时都可以做,你为什么不做呢,你还等什么时机来做呢?你一等两等,来不及了。

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